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8816彩票首页登录_◆向林

小时候,曾与一位朋友话别时,她郑重的问我有什么赠言没有。我愣了愣说,听说外面的很多大城市就像迷宫一样,所以无论你走到哪里,一定要记得回家的路!

事实证明,当时 她并没有把我的话放在心上。如若不然,我们总会在老家相见的。但自从2006年她随父母去了北京的至今杳无音讯,有好几次我路过她家的祖坟,看见上面都长出了小树。

也许因为种种牵绊我们回不了家,但也一定好记得回家的路。要知道我们是从哪里来的,我们的根在哪里。人生莫过于此。

一代哲学宗师冯友 兰先生将人生划分为自然、功利、道德、天地四中境界,而其中最为推崇的天地境界也就是哲学境界,除了他所阐释的对于世间宇宙大觉解外,应该也有回归到人生本质的倾向。所以在他的《境 界》第一章便是还原人生,从人生的意义等方 面做了一个较为系统的阐释。

从哲学层面上看人生问题,无非是要从这样三个问题入手:是什么?怎么办?这样做的根源在哪里?这几个问题就像一个环环相扣的锁链,然 而后两者往往又被现在很多人忽视,所以他们很容易忘记回家的路,也就很容易找不到人生的方向和存在的价值。

学术及 科学也莫过于此。想想就现代而言为什么百花齐放,百家争鸣的盛况再也没有出现过了呢?难道真如很多人说的中国人缺少创造力吗?

其实也不然,二十世纪中国的国门刚打开不久,所以中西方文化融合,尤其是西方先文明进思想和技术为中 国的学者打开了头脑,所以中国的学术也因此辉煌一时。但是西方的文明先进的东西毕竟有它们出现缘由和一个时代内的发展制高点。

如果 中国学术及科学不植根于悠久的中国文化历史土壤当中,不植根于 中国经典学术思想当中,那么它将面临停滞和发展缓慢或者片面发展 的危险。因此,我们的学术及科学要想取得世界瞩目和长足的发展依然要记得回家的路。

社会亦是这样。在现代化文明社会的今天,也暴露出种种匪夷所思的问题。有人将道德、法律伦理等这些不良社会现象归罪于中国人的信仰和中国的法律体系。这也未免不着边际。

就拿南宁首次城市公交客运立法一备受争议项目出炉:乘客不为老弱病残让座,可拒绝为其提供营运服务。这一典型事件 来看,实在有些可笑,难道法律取代了道德就不会有类似的事情发生了吗?难道只要让人们有所畏惧就可以创造文明的社会吗?

现代化社会与时俱进脚步的速度与幅度一定要悠着点,时不时回头望望是很有必要的。不仅仅这些,可以说,无论人类发展到哪一个阶段,社会发展到什么的样水平,人们的生活发展到怎么样的一个地步,都不可以忘记回家的路。

时代在前进,所有的一切都在发展,真正的回去也许是不大可能了。但一定要记得回家的路。它的意义也不在于要回去,而是为了走的更远。

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